我們以六年為一個時點，再過了六年，我已是18歲，媽媽44歲。
我已有了成年人的穩重和更加豐富的情感，而媽媽也失去了一些青春的容顏，臉上多了一些歲月的痕跡，身上卻增加了成熟的丰韻和雍容華貴的氣質。
在我的眼中，媽媽始終是那麼美，從來沒有一個女人像她這樣能令我嘆服： 她聰明、幽默、勤勞、善良、端莊。
也就是說，我對母親的愛有增無減，而此時的「愛」又不同於以前：不可否認，我依然對她有一些依戀，還有很多的性方面的吸引，更多的則是一個成熟女人的過人魅力深深迷住了我。
這種「愛」發生了巨大的變化，是人逐漸成長的結果。
我不再像以前那麼直露的向媽媽「求愛」，而是非常含蓄的表示自己的情感；同時我也變得更大膽，不會懼怕媽媽對我的拒絕。
這時發生了一件令人十分不快的事：父親有了外遇（注意，從這個地方起，我們對父輩的稱唿由「爸爸」改為「父親」。
這一稱謂的轉變意味著男孩已經成為男人，對父親不再有原先的依戀，也許還頗有幾分敵意）。
我記得媽媽曾經對我說過，他們這一代人的婚姻普遍的不甚美滿。
由於文革下放，許多人在農村長大，一時間無法回城，對性的迫切需要使他們中相當多的人草草完婚。
我們大可以認定，這種只是為了滿足性需要的婚姻是很難有感情基礎的——所以我們經常可以看到那些四十多歲的夫妻鬧離婚，或是有了婚外情。
這一事例也可以驗證剛才提到的「性」與「情」的關係，二者如果被強行分開，將會是毫無結果的；同理，我也不打算認同柏拉圖所謂的「全身披掛盔甲」 的愛情，更不能認同自己原來的那些性挑逗就能產生好的作用。
那麼什麼才是「情」？恐怕議論一萬年也答不出，我不想多談。
令我感到好笑的是，那些搞婚外情的人，未必就能從偷情里得到什麼大的滿足。
或許一開始有偷嘗禁果的性刺激和獲得「新愛情」的興奮，繼續往下走就會發現：其實對方和自己的配偶也沒有什麼過多的分別。
於是我們可以看到如是的循環：結婚——婚外情——離婚——再結婚——再婚外情——再離婚……最後所有的人都煩了，決定再不做這樣費力不得利的事。
可笑嗎？結婚是不能隨隨便便的，而一旦有了妻子（或丈夫）就應履行職責，不要輕易去做紅杏出牆之類的事；那麼反過來說，喜歡風流尋歡的人就不要結婚，免得大家都不爽。
我見過那個在傳聞中與父親有染的女人，是一個騷肥的暴發戶的形象，令人作嘔。
無奈，也許父親的品味就是這樣了；也極有可能是父親感到自己無法和風雅高傲的媽媽相比，自動放棄了媽媽——所以我反覆提醒：結婚是不能隨隨便便的。
媽媽為此與父親吵鬧過好一陣子，其怒氣之大，破壞力之強，連我這個「未曾參與火拚」的旁觀者都深受打擊。
我親眼看見媽媽苦痛得以頭搶地，馬上上前安慰。
媽媽傷心的倚靠在我的肩上不住落淚，濕透了我的衣袖。
我撫慰著悲傷的媽媽，心裡咬牙切齒的詛咒父親的劣行以及那個該死的賤貨。
我非常愛媽媽，所以我絕對不允許有任何人對她進行傷害。
儘管按弗洛伊德的說法，父親是兒子在爭奪母親時的情敵，我卻仍不准許他對媽媽有絲毫的不忠（原本，兒子在這時候應該感到很高興的，因為他可以獲得獨占母親的機會）。
這種令我自己都費解的情感，對於感情深厚的母子來說是人之常情，但同時也很像是三角戀愛中的那種複雜的心情。
我一邊安慰伏在我懷裡痛哭的媽媽，一邊體會著既心酸又幸福的感受，而心裡卻在無比憤怒的策劃一個報復父親的方法。
我利用父母都不在家的一次機會，逼奸了那個騷賤的婊子（參照我的拙作《送上門來的熟女》）。
誰也不知道我這次報復行動，那個婊子最後再不敢與父親勾搭，乖乖的滾蛋了。
這是我第一次用性來報復父親。
後來媽媽似乎知道了這件事，曾輕描淡寫的向我提過，卻被我暴怒的反應嚇得不敢多問。
有一回，我借著安慰媽媽的時候向她表示自己的愛意，熱烈的親吻媽媽，把她緊緊的抱在懷裡。
媽媽明白了我的意思，推開我說道：「你別亂來！難道你也要欺負我嗎？」 我看著媽媽美麗的臉上還掛著晶瑩的淚花，差點哭了起來：「媽媽，我是愛你的！你為什麼情願被他欺侮，也不肯接受我呢？」 媽媽生氣的打了我一耳光，看著我被打紅的臉又心痛得馬上撫摸我嘆息道： 「你要我怎麼辦呀？」 我再次抱住媽媽，用深情的親吻和愛撫來表達歉意。
媽媽沒有繼續反對，順從的任我撫慰，靠在我的身上不停的抽泣。
她很溫順的依偎在我的懷裡，從她無奈和愛憐的眼神中可以看出，她等待我去得到她。
這一次媽媽是接受了我，但我卻不忍就此得到她。
我同樣的長嘆一聲，安慰了幾句就不再強迫她了。
我明白，媽媽不是真正接受了我，她也是在用「性」來報復父親，我對這樣的「性」沒有興趣。
真奇怪，當我們的愛人背叛自己時，最先的反應總是用「性」來報復——正如當我們看見自己的情人與別人性交時，頓時萬念俱灰。
「性」是自私的，「愛」是自私的。
當私有的東西不被尊重時，人們就會用同樣的方式來補償自己，報復別人。
【本文轉載自D哥新聞(dbro.news)】
